上帝已死！--一竖先生的笔客

2007-04-27 晴

上帝已死！

1844年10月15日，一个天才的诞生！

多少年后，他在回忆自己的身世时，不无自豪地宣称，他的祖先中有位高贵的波兰伯爵，他们是为了自己的信仰而离开自己的祖国来到普鲁士王国。尼采曾在自传中宣称：“我的祖先是波兰贵族。因为，我的肉体具有许多种族本能。”据尼采研究专家贝尔诺利考证，尼采自小就有某种贵族的傲气，这或许也是使他孤独，最后走向疯狂的一个原因。

《生活是一面镜子》是尼采14岁创作的一首小诗：

生活是一面镜子，
我们梦寐以求的
第一件事情就是
从中辨认出自己！

《归乡》

当钟声悠扬回响，
我不禁悄悄思忖：
我们全体都滚滚
奔向永恒的故乡

荷尔德林是浪漫主义诗人，与席勒同乡，与黑格尔，谢林同学。他的创作是联系古典主义和浪漫主义的一座桥梁。从他追求完美形式和歌颂古希腊文化来看，表现了他的古典主义；但从他的作品中充满着梦一般的忧郁，热情的主观主义，理想与现实的对抗和冲突等方面看，他又是一个浪漫主义者。

在荷尔德林身上，似乎隐藏着尼采未来的命运。

尼采认为荷尔德林诗歌的思想性表现在以下几点：

1.在他的诗歌中“表现了最深切的忧伤和对安静的渴望”。
2.理想与现实在激情中冲突。“荷尔德林的理想境界”总是和激情浪漫相联系，犹如梦幻，可当他从这如醉如痴的梦幻中醒来时，面对现实，面对人的生命的本真，他又在痛苦和失望中摧毁了自己的理想。

死去了，那曾将教育我抚慰我的世界
死去了，年轻的世界。
胸中曾布满蓝天，
现在却枯萎贫瘠如一片荒野；
啊，春天为我的忧愁，
一如从前，还在唱着温柔抚慰的歌，
但我的生命之晨已过去，
心中的春光早已凋谢。

3.尼采注意到了荷尔德林诗中的“批判现实主义”精神。

尼采把自己当作“炸药”，要用激情炸毁人类一切价值体系，包括上帝。因而公然宣称：“上帝死了！”，荷尔德林则说：“当激情死去时，神也就死去了。”

诗化语言，浪漫主义理想，对德国人的批判和对精神错乱时期荷尔德林的辩护，这些都影响着尼采的创作风格和价值观。

要知道，就在尼采（17岁）向友人热心推荐荷尔德林的时候，荷尔德林还不为德国人所赏识，直到50年后才被德国人所接受。可见，尼采当时的思想已经超前于他的民族达半个世纪之久。

你沉默、隐忍，因为他们不理解你，
你高贵的生命，你眼望大地，
在美丽的自由里沉默，因为，呵，
你徒劳地在阳光中寻找你的所有
... ...
那温柔伟大的心灵从未存在。

荷尔德林的诗也好像是写给尼采的，虽然他是后来者。

当中学学业即将结束时，他曾在自己的自传简历中写到：“为了未来的求学我给自己提出了一个明确的原则：抑制自己兴趣广泛但却一知半解的倾向，培养自己对某一专业的兴趣并且探讨它最深奥的秘密。”

1862年4月，尼采发表了第一篇哲学短论《命运和历史》，对基督教产生了初步的怀疑。此时，基督教在尼采心中已不是确定其他事物存在的标准，相反，基督教本身存在的合理性已开始受到尼采的怀疑。“如果人们意识到，全部基督教都建立在假设之上，那么人们还会产生巨大的思想转变，上帝存在、灵魂不朽、《圣经》的权威性、人的灵感就始终是一些问题。我曾试图否定一切，噢，拆台是容易的，可营造并不容易！”紧接着，尼采就自然而然地开始怀疑起人类自身。“怀疑2000年来人类是否都是被虚假的幻象所误导”。“我们现在甚至都不知道人类自身是否仅仅是整个宇宙、整个进化过程中的一个阶段或一个时期，也不知道人类是不是上帝的主观表现形式。......人类自身是一种手段呢还是一个结局？”这一连串的问号，标志着尼采即将进入一个危机时期。

尼采的“超人”应该是达尔文进化论的逻辑推演，尼采指出：“如果我们有可能以强大的意志推翻全部世界历史，我们就会进入独立的诸神行列”。

就这样吧——这是世人之路，
让人生对待我，就像对待其他许多人一样：
她们出生了，脆弱的轻舟被砸成碎片，
没人能告诉我们那沉沉没的地方。
再见吧，再见！汽笛在召唤，
船长催促着，我不能再迟缓，
想着暗礁、风暴和巨浪，勇敢去撑船。
再见，再见啦！

——尼采普福塔中学毕业时代表全体毕业生向母校致谢辞。

如果你要追求灵魂的安宁与幸福，那么你就去信仰；如果你要想当一个真理的信徒，那你就去探索吧！

如果我们要让伟大的心灵得到满足，就意味着他必须承受更多的孤独和痛苦。

尼采认为，一个合格的教师，“首先要能够在青年人中激发起必不可少的深刻思维并培养她们自己的评判能力，这样在他们心中就能不断地提出为什么要学习研究，什么是他们的研究对象，怎样去研究”等问题。

在这个世上的任何事情中，绝不向妥协迈出一步！只有忠实于自己，才能获得巨大成功。

艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动。

《悲剧的诞生》的理论来源有三个：意识古希腊语言学，由此发现了太阳神阿波罗和酒神狄奥尼索斯这两种对立的精神力量；二是叔本华的哲学，由其生存意志引发出强力意志思想第三是瓦格纳的音乐，由此促成哲学和音乐艺术的结合。

日神艺术的冲动产生了梦境的艺术家，酒神艺术的冲动产生了迷狂哲学家。前者借外观的幻觉肯定和美化了个体生命，后者则靠生命意志毁灭和否定了个体生命。.

[全部]

# posted by 灭绝帝君 @ 2007-04-27 21:45:56 评论(0)

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粤东一璧	2007-11-12 03:15:41

尼采渐渐建立起自己的美学成就.他用独特的美学见解继承和批驳了叔本华的哲学,用比才的音乐反驳了瓦格纳的音乐..那就是独一无二的尼采!!.

star	2007-04-28 19:08:18

嘿，他们果然出名！.

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