一次谈话--一竖先生的笔客
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 一次谈话
2007-09-20 晴
一次谈话


先生： 我愈来愈感觉到，“诗歌”已经泛滥成灾，一篇散文，一篇日记，断行成诗，却多无病呻吟。所以很长一段时间我都不敢贸然下笔成诗，我是较倾向诗歌哲学的，诗弘志，就必须有历史的厚重感，没有读万卷书，行万里路，哪里得来的沧桑！偶读傻正，也常有深思的功用。所以，作诗，倡诗，都应从哲、从史而起。近来读西方哲学，美学等，怡然自得，也尝试写写小诗，未见功力。

秀文：流派太多，官方、民间，所以当时我有一个想法就是为什么诗歌如今没有一个独担大旗的人，估计是他们已想不出更好的死法。
今年的韩山诗社社长师弟，观念亦与你一样，而女人终不能成诗人，一方面也是多得你们男人的怜惜，因为诗歌与哲学挂成钩，可哲学究竟是什么，同样让人痛苦思量......

先生：悲剧比之喜剧更能打动人心，我想诗也是这个道理。挣扎，彷徨，失意，不得志，诸多情状，若能成诗，难保不是传世佳作。无论是古体诗，还是现代诗，此恨绵绵无绝期，不教胡马度阴山，或是舒婷《我爱这土地》，情感的深沉蓄积诗的内涵，至于女诗人，于我看来，大多称不上诗人，特别是目前的校园写手，大气的少见，却有扭捏作态的词语，但诗不分国界，自然就不分性别，总得有好诗让大众承认才行。

秀文：也象傻正所写的“爱情的痛感和美感”，由此衍生出来的正是，生命的痛感存在才生出诸多美感。但人是不是自虐了点？

先生：大概是伤痕才能留在身上，快乐的大难打上印记。.
# posted by 一竖先生 @ 2007-09-20 11:48:20 评论(0)
 




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  粤东一璧  2007-11-14 12:16:35
诗歌的内心痛苦的结晶.诗人往往是哲学家.西方的哲学,东方的美学是诗歌重要的基石..
 
 
   


 
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